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中国家谱知识——祖先像赞

2020-09-21 16:06:33

像赞,一是先祖肖像,二是赞语,图像加赞语称之为像赞,一般配置在各姓氏宗谱的卷首,现代称之为人物简介。宋代以后,中国家谱以“尊祖、敬宗、收族”为编修宗旨,将本家族祖先的肖像置于家谱的前面位置,一是对祖先的尊重,二是将家族优 秀人物置于卷首起到警示后人的作用。家谱

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不过像赞介绍的是家族先祖遗公,撰写像赞者,大都是当代或后世的名人、学者。像赞主要依据题词者本人的思想、立场而定,并不一定都能做到遣词公允、恰如其分。但有一点是可以肯定的,在字里行间中都会充满敬仰和崇敬之情。

谱中的祖先图像,少则几幅,多的达数十幅,大体分三类:

一是本家谱的始祖、始迁祖。

二是五服之内近世先祖。宋代以后祭祖礼仪,一是祭本家族的始祖、始迁祖,一是祭五服之内的高、曾、祖、祢四代祖先。与此适应,家谱中的图像,除始祖、始迁祖外,大量的是近世先祖。

三是本族名人。始祖、始迁祖与近世先祖之间,往往间隔数百年,乃至上千年,不可能将中间的历代祖先一一绘成图像,于是各家族就选择期间的名人,尤其德、爵、功、文著称者加以绘图。

上述图像旁一般都有数十字的赞语,对图像主人的相貌、业绩、功德等,画龙点睛地予以颂扬。此类赞语大多为后世子孙所为。

文天祥曾在《刘氏族谱》图谱和像赞中,写过两则跋,其中一则这样写道:“世以谱传,而不能以像传。能并以传者,必先人勋业灿于当时,道德鸣于斯世,乃能留其像。凡仪容虽盛而不久者,以无谱故也。”文天祥在跋中,十分强调了“必先人勋业灿于当时,道德鸣于斯世”,才能在宗谱中留其像、立其传,才可传千百世而不朽。由此可见,像赞是对一个人生前事迹的汇总,更是家谱重要组成部分。


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